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第一章,寒冬初入


  第一章,寒冬初入,人之道

  日本,界町,天文十八年,公元1549年冬,战国的霸主织田信长刚刚15岁。一个高大的武士坐在街边休息,草鞋漏出冻伤的脚趾,他的情况非常糟糕。

     当前的日本正处于混乱的战国时代,倚强凌弱,大名(诸侯)乱战,铺就成功的是脚下的累累白骨。

     作为家里蹲的宅男,玩过暗荣游戏他对这个持强凌弱以下克上的乱世不算陌生,肮脏的水渠散发着恶臭,冷漠的脸。看着手中太刀,内外三层的武士服,身无分文在这酷寒环境下生存简直是地狱难度。他感觉体温在不断下降,世界陌生又充满恶意。

      如果记忆没错,现在刚刚入冬,温度已降到零度以下。这是小冰河,一个人类历史上最寒冷,最黑暗的一页,少有的人类可以找到一定规律的全球性灾难。华夏数个朝代在这个时期灭亡,世界级的天灾让哪里都在死人。按正常的历史,日本社会恢复稳定还需要60年。

     注,华夏气候异常归咎于君主失德,西方则用宗教审判作为手段缓和社会矛盾,欧洲1570至1580年是粮食危机,也正是迫害犹太人及猎巫活动最猖獗的时代。同期日本爆发大量民变,上杉谦信(诸侯)秋冬之际12次出关东抢粮。

     注,上杉谦信,日本以道义闻名的诸侯,军事实力强大。

     注,明末混战54年,人口从1亿滑落到清世祖1400万,李自成造反有吃人肉传闻。满清几十万非要统治一个上亿人口的国家,真相为逼上绝路不得不反。

       注,乱世与统治能力无关,与国力无关,饿死前造反是必然的,反正结果都一样,大量人口消失。英雄什么的,人少了吃饱了,就统一了。

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     以落魄武士之身进入战国时代的义男是何其的幸运。在这个拳头即正义,刀剑即公理的时代,前任直接给了一个四星的兵法(阴流),一个一星的医术(丹波氏),猥琐的宅男把手伸进和服,哇喔,盾牌一样的腹肌。另外,前任卖相不错,所以他不想死。

  你不想死就就不死了?土著都活不了,何况穿越者,前任很直接领了便当,还是什么苦练18年的剑豪。没有继承权的贵族子弟,在中世纪被赶出家门,饿死冻死病死被人谋杀才是大多数人的归宿。大多数被饿死,当身患疾病(感冒),失去力量,死亡也可以预见了。

  保守的古代,没有信任找不到任何工作。能力越高,别人感觉越危险。前任无数次求职被拒绝后,就这样冻死了。

     界町物价奇高,露宿街头的落魄武士,遇到小冰河期冬夜温度骤降,迷迷糊糊冻死的。第二天中午,燥热的阳光冲击这幅身体,宅男灵魂得以转世。现在就是吊着一口气,随时可能死去。宅男了解情况后,立即拖着半残的身体跑纳屋求职。

     界町是日本此时著名的商业中心,座是日本垄断一切粮油杂货的商店,纳屋则是这个区域最大的商铺。

     在宅男展示了明国官话,九九乘法表,英吉利南蛮语后,作为管事的手代对他颇为认同。看着手代可亲的扶着他肩膀,礼送出门,门口的几个浪人立即提起太刀。仿佛听到众人的嘲笑,显然这种事也不是第一次了。正所谓剑豪都不行,你以为说几句鸟语就行了。人家伙计葡萄牙语都会说,小伙伴惊呆了。

     临走时,也许姬若子的颜值起了作用(触发效果)。富态的手代特意从后面拿了饭团给他。真是好人啊,所谓可怜你可以,收留后被打劫舍岂不是找死。

     不知是不是错觉,想着对方这份舍己为人的好心与富态平凡的面容。宅男感觉一丝热流在手掌与脸颊,心口划过,补充了些能量。

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      坐回街边的木质外廊,靠着原木的外墙上。抬头望天,灰蒙蒙的。

      屋檐上挂满一排冰凌棍,刺骨的北风让他瑟瑟发抖。下着决心,马上到乡下去。那里至少可以生火,夜里在这里就是死。人挪活,树挪死,走吧。

     在往外走,却根本走不动,感觉浑身酸痛,昏昏沉沉的。宅男跌坐回廊上,睡了过去,再次睁开眼睛,天已经黑了。周围寒风呼啸,看着手中的半个饭团,心中不免绝望

    北风那个吹那,雪花那个飘啊,,,唱起革命歌曲,心中说不出的悲伤。吃起剩下的饭团,人要向前看不是吗?冻伤的脚感觉瘙痒温热起来,月半当空,当这种感觉消失。宅男掀起狂喜,满血复活?

         坐在街边研究,'满血复活'是一种能量。只要有美它就存在。

     美学能量,每个人都有第六感和美感感知。濒死加强了这种感知,如同拉着最后稻草往外爬。控制这种能量,古人称它精神食粮。撒哈拉的难民靠它不吃不喝,唐玄奘靠它走完10万八千里,贫寒人家用它在饥寒交迫中感受幸福温暖鼓足干劲。它是能量,能数量化,能具象化。宅男把美学营养分为五种效果。

  第一,增加精力,食物匮乏下,作为营养补充剂,让濒死的自己精神抖擞起来。

  第二,能量收集,符合环境特点去生产能量,比如寒风中必须唱北风吹,就有能量效果。

  第三,伤害抵消,同种能量侵害时减少伤害,赞妹冬天的一丝美让体质发冷,就像韩国体质。

  第四,改善能力,美学可以通过知识积累固化于身体,提升颜值,体质,生命力。

  第五,量化四维,会看相到宅男知道学识不同,每个年龄段气质特征不同。

         30岁大叔在社会站稳脚跟,某个技术达到大师水平。一个别人需要向他寻求帮助的水平,没有帮助就没有赚钱。大叔们太阳穴有直线,额头上有龙骨,脑门上有甲线,这些线条高低顺滑的美感决定了一个人的实践能力。原本肉眼难辨的特征,因为美学渴求简直分毫必显(古代有望气士,就是眼神好?),从而量化了人的能力。

     世上知识万千,四种知识却最容易看出。寿命与脸色代表魅力,站姿代表武学,头顶骨线代表学习能力,个性与展现出来的计划隐忍或胆大心细等特征代表谋略。很像暗荣游戏数据。

        义男四维,魅力(本性美学)90,政治(学习力或精力)70,武力(武学事件美学)90,谋略(环境美学的复合体,北方人隐忍计划的谦和气质,南方人的竞争无畏的细腻性格)70。

     ,,,,美味的鲜鱼汤,,,,

     (独立生产篇)

      噼啪,啪啪,深夜,坡脚的武士沿着河边前行。城市上游总有河流。义男沿着排污渠找到了河,沿着河变想找一个干净的地方休息和捕鱼。

         出了界町,晚上没有商队也没有山贼。不少动物在河边喝水,包括野猪,狐狸,甚至狼。这些邻居一一跟义男打过招呼,狼的眼睛却目光如炬(没有夸张,荧光吓人),他看不见,刚刚差点领了便当。因此义男学会了尊敬邻居,远远的走在树林边,烂掉的裤脚默默的痛斥邻居的暴行。

       一路慢慢哼着歌,感觉得自己好有文化。风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返,,收集来的能量被用来抵消寒冷,不然就走不动了。很好很强大,毅力什么的哪有乐观沉稳好用。他因此对革命前辈与撒哈拉幸存者的幸存原因有了怀疑

         圆月当空,岸边出现一片宽阔的滩涂。义男砍下一捧干草就从林边冲了出来。取出火镰,嗯,这有一本书。尽快挖坑点起火,不然邻居会来和他聊天。

     莹莹火光,让义男欢欣鼓舞。他回到林边,一次次砍回柴草,堆成了麻雀窝,最后铺上干草,开口朝着火坑,躺了下来。无比惬意。他需要回复热量,他已经折腾半夜了

         翌日,天蒙蒙亮,丹波义男已经早早清醒起来。试试水深跳了进去,堆起一个口大尾小的喇叭口水坝。尾巴朝着河岸,没有完全封死,但鱼到喇叭口需要跳起,等下用他和服接着即可。

         上岸的义男立即剧烈颤抖起来,开始蹲在火边加柴。水中很温暖,上岸没有火,10分钟就会让他失去知觉。

         半晌,身体暖和了许多。义男在林边采集到一些车轮菜和野姜。喇叭口的鱼已经在排队,跳起的鱼被兜走2个。临走踹开洞,放鱼一条生路。

     鱼的料理,要用火镰把鳞片内脏刮干净,叉上棍子慢慢用火把鱼皮烤出油。鱼水气重,鱼皮不处理会很难吃的。

          用石块围起火坑,扁扁的陶碗放入河水,野菜,野姜,还有鱼,稳稳放于石台。鱼汤慢慢开始冒烟,义男深深缓过一口气来。这真是九死一生,他有些打算在这里长住。这里不怕没饭吃,命运也牢牢握在自己手中。

     心有所感,独立比打工幸福,手代也好,武士也罢,一层剥削过后,又有什么生存机会。能自己掌握命运的轨迹才是好的,哪怕闲云野鹤的生活,这才是人之道(自保)。

         不知不觉,鱼汤吃完,深陷干草的武士进入了梦乡。身体放松下来,一脸的严肃,旁边还有紧握的太刀。


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