第43章 ?第43章 苦乐年华（8）

且道黑白未分之际，这一着落在什么地方？

        和尚和道士飘然而去，而惠能心头却留下了不解的问号。

        过了几天，惠能在山中遇到了一个身体矮小的打柴人。

        惠能见他正在寻找干树柴砍，而他面前一根长满节结的干树柴却视而不见。

        惠能感到奇怪，便上前说：“大哥，你面前的这根干树柴不是很好吗？”

        那人见问，炯炯的目光向惠能巡视了一番，见眼前这位生得慈眉善目，一表人才的后生仔，举止正直，不像个坏小子，于是，向着惠能，说：“自古以来，有经验的人上山打柴，都是刻意避开节疤，专找树身上光滑的地方用柴刀砍下去的。”

        惠能不解地问：“为什么？”

        “因为，在所有人的观念里，有节的地方粗大不说，而且木质坚硬，自然不容易砍断。而这根木柴，上上下下不是节，就是疤，没有合适的下刀之处……或许，正是因为如此，多年来，不知有多少樵夫看见这种干树柴时，从未有人砍过。”  那人详细地解说着。

        “哦？”  黑白未分那一着如何且不问，干柴浑身是节，你这一刀落在什么地方？惠能几乎是惯性使然，下意识地自问。

        好好的一棵树，无论如何也不会无缘无故生长节子。它之所以要长出难看的节疤来，是因为受到了外力的伤害，树干变得脆弱了，容易被折断了，它不得不额外生出瘤状的疤节，将受伤的地方包裹起来，增强抗风的能力……

        惠能想到此，心中豁然开朗了：容易折断的地方，才需要加强保护。

        这就是说，树木长节，是因为那里容易折断！也就是说，有节之处，看似粗大，木质坚硬，却是最容易折断的地方！

        惠能把他的这一想法告诉了那位打柴大哥。他听后，感到颇有道理，一点头，毫不犹豫，举起柴刀，向节疤砍了下去……

        果然，砍去四周的树皮，疤瘌包裹着的树干里斜插着一个枯死的结节子。

        那人轻轻一折，整个树干应手而断。

        黑白未分时，一着落何处？从来十五路，迷却几多人！

        比惠能年纪大的那个人，年方二十，完全成年了。他是云排村人，姓丁，名树权，他个头比一般人要矮一些，身板也瘦弱了一些。然而，他自从经惠能一点拨后，便成了村中打柴最多的人。

        他每天挑到里洞圩柴市上的木柴，比所有人都要多得多。那些五大三粗、膀大腰圆、力拔千钧的壮汉自然不服，更丢不起人。于是，他们暗暗与丁树权较上了劲。

        清早，天色尚未大亮，他们便抢先来到山中。中途，尽管他们累得浑身疲乏，快要散架了，也不敢稍稍懈怠。一天下来，他们砍的柴依然不如按部就班的丁树权多。

        他们想，丁树权的力气远不如他们大，砍柴花费的时间也不如他们长，使用的也是一把普普通通的柴刀，并没有什么神奇、犀利的工具，之所以比他们砍的柴多，一定是他投机取巧，采伐的都是一些最暄软的干柴，而他们一般砍的是硬木柴，要更费力费时。

        但是，他们悄悄查验的结果恰恰相反。丁树权的柴捆里里外外都是上好的最坚硬的山紫，不像他们，外面一层硬杂木，里面裹着的都是半朽半烂的暄软木头。

        这样一来，顾客争着、抢着购买丁树权的干柴，也说明他采伐的木柴火更旺，更耐烧。

        村里那些打柴人百思不得其解。奇了怪了！难道丁树权有高人帮助不成？

        丁树权的高人就是惠能——他使自己明白了心的妙用、掌握了自然规律的人。

        别人砍柴总是朝着一个地方用力砍，而丁树权则是绕着砍；别人总是千方百计躲开有节的地方落斧，而丁树权却专从有节的地方下手。树干没有节疤的地方木质较软，他们力气又大，所以每一刀都能深深砍进木头里；然而，正是因为如此，他们的砍柴刀老是被卡住，往往向外拔刀用的力气、工夫，比向下砍还多。

        有节之处虽然意味着木质坚硬，但越硬的地方越不卡砍柴刀，木质越脆，越容易砍断。

        真理，就是这样普通。

        因为过于普通，尽管丁树权反复说明，其他人就是不肯相信。人的思维，常常困顿于惯性的怪圈而不肯自拔。

        又是一个阳光灿烂的早上，惠能在上山打柴途中，不知不觉，鬼使神差般又来到了水源山。

        在路上，他捡到了一枝梅枝。

        它大概被人遗弃很久了，叶子已经蔫了。

        惠能特别喜爱梅花。他是一个性情中人，冬天，在树木凋零、花草干枯的苍莽山野里，他经常会嗅到一缕若有若无的淡淡花香。

        花香会将他拉到一株株寒风中凌霜怒放的梅花前。

        山间一枝梅，寂寂独自开。

        未通春消息，暗香袭人来。

        惠能在合浦时，虽然只断断续续读了几年私垫，没有去考过秀才，没有诗人骚客的才情，但他也知道梅花寒冬盛开独特的自然规律：不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

        惠能顺手将那枝半枯萎的梅花插在了山冈，又摘了一片蕉叶权当勺子，从山间溪流装来一些溪水，浇在它周围的泥土里。

        从此，水源山上长满了梅花。梅花盛开的季节，山上山下，一片白茫茫的，似雪花飘落大地。漫山遍野皑皑雪白的梅花，形成了一道独特的景观，犹如“千里冰封，万里雪飘”的北国风光。

        山风吹来，梅花的香气荡漾，醉人心头，可以说，山民们是生活在花的海洋、香的世界里，怡然自得。另方面，每到梅花飞落，梅树结果的季节，无数的青梅挂满枝头，累累的果实将枝头也压弯了。收获的梅子既可以浸酒，也可以制成凉果出售。这么一来，惠能所之梅，给当地山民带来不少的实实在在的收益。

        唐代诗人杜甫之侄，至德中与甫同在尚书严武幕中。他为官清正，不畏权势而得罪朝中奸臣，唐中宗听信谗言，将其贬到新州（新州当时称新昌郡，今新兴县）参军十年。

        杜位在新州期间，饱览新州的山水风光，被优美的景色所陶醉，以其诗人激情，写下了著名诗作——“新昌八景”：《筠城旭日》、《枫洞晚霞》、《龙山胜概》、《天露仙源》、《崖楼耸翠》、《锦水拖蓝》、《冼亭耕牧》、《洞口渔樵》。这八首古七言诗，韵律工整，语言质朴。

        下面这首《天露仙源》，写的就是水源山景。

        天露东山仙迹传，白云深锁断尘烟。

        桃花沿水千年落，药蔓粘云万古悬。

        窈窃巧通三岛路，幽深别有一壶天。

        其中想是无人到，若有相逢客羽仙。

        这首诗是当年杜位登水源山所作。水源山又称天露山，位于新兴县城东南部太平镇，海拔1137米，山势巍峨雄伟，终年翠绿，云雾缭绕。山上怪石遍布，奇景众多，有宇文新州登临天露、开卷诵读的石书房；有似太白腰上玉带，一泻惊天的白水带瀑布；有天降异书于民间的含书石；有唐贞观年间建之岱山寺遗址等。山中杜鹃花、吊钟花、龙须草、野木沙椤、原生荼以及各种珍稀花木组成了一座绿色的宝库，一泉出自半山的岩石上，若承天上甘露而生，人称仙源。古往今来，多少文人墨客到此无不被这里的景色所迷，流连忘返，留下佳句名篇，盛赞天露仙源美景。每年元旦前后，天露山一带，处处人家,处处青梅，十里梅花开放，洁白如雪，香气四溢，蔚为壮观。

        下面，试对这首至今被广为传颂的《天露仙源》七言诗简释之：

        这首诗通过对水源山自然风光的描写，表现了诗人富于想象、气势豪放的精神境界，抒发其向往自由、热爱大自然、热爱秀美山水的炽热感情。

        这首诗的特点是运用夸张手法和通俗的语言，着力描写了此山之高：好似“白云深锁断尘烟”一样高耸云端；飘荡在泉水中的桃花，沿着泉水，好像经过千年那么久才能流落山下，此山山泉之奇,  如一泉出自半山的岩石，  “幽深别有一壶天”，若承天上甘露，又似太白腰上玉带，一泻惊天，夸张地突出了此山之高；高到“想是无人到”，  此山山泉之奇，真令人觉得气势磅礴，动人心魄！

        1300多年后，有人在这里建了一座天露山旅游度假度，每年举办梅花节，成为当地最盛大的民间节日之一（此乃后话）。


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